El presente texto señala algunas de las categorías fundamentales de la crítica de arte de Octavio Paz entre 1950 y 1967 como aparición y poesía, para demostrar que la noción de “ruptura” se retoma en la década de los sesenta para realizar un cuestionamiento profundo a la modernidad mexicana, sugiriendo una teoría de la posmodernidad y de la neovanguardia local. Además del texto llamado “Tamayo en la pintura mexicana” (1950), se hará referencia a otros cinco ensayos escritos en la década (...) del sesenta, en los que se puede encontrar un programa y una conceptualización de su crítica, sustentada en lecturas que realiza de Kant, Heidegger y del estructuralismo, entre otros, cuya influencia es evidente. Además, se señalará que la crítica de arte de Paz es constitutiva de su pensamiento general. (shrink)

It has been hypothesized that postperformance memory gaps occur in highly skilled individuals because experts generally perform their skills without conscious attention. In contrast, we hypothesize that such memory gaps may occur when performers focus so intently on their unfolding actions that their ongoing attention interferes with long-term memory formation of what was previously attended to, or when performers are highly focused on aspects of their bodily skills that are not readily put into words. In neither case, we argue, does (...) performance proceed automatically yet both situations, we suggest, may lead to an inability to recollect performance. (shrink)

El artículo analiza desde una perspectiva fenomenológica y hermenéutica el modo originario de donación del mundo y el origen del mundo en el pensamiento de Jan Patočka posterior a 1965. Primero muestra en qué sentido tanto la donación del mundo como horizonte, cuanto los movimientos de la existencia humana, implican un vínculo esencial entre el modo originario de darse del mundo y la noción de infinito, concebido como lo indefinido e inagotable. Finalmente explicita por qué el vínculo del mundo con (...) lo infinito reposa sobre un impulso creativo divino que constituye el fundamento cosmológico de la religiosidad humana. (shrink)

In this paper I try to defend McDowell’s empiricism from a certain objection made by Davidson, Stroud and Glüer. The objection states that experiences cannot be reasons because they are—as McDowell conceives them—inert. I argue that, even though there is something correct in the objection, that is not sufficient for rejecting the epistemological character that McDowell attributes to experiences. My strategy consists basically in showing that experiences involve a constitutive attitude of acceptance of their contents.

According to Rorty, Davidson and Brandom, to have an experience is to be caused by our senses to hold a perceptual belief. This article argues that the phenomenon of seeing-as cannot be explained by such a conception of perceptual experience. First, the notion of experience defended by the aforementioned authors is reconstructed. Second, the main features of what Wittgenstein called “seeing aspects” are briefly presented. Finally, several arguments are developed in order to support the main thesis of the article: seeing-as (...) cannot be explained by the conception of experience defended by Rorty, Davidson and Brandom. (shrink)

La estela de la crisis del proyecto civilizatorio occidental ha agudizado las desigualdades sociales y alterado los procesos homeostáticos de la biosfera. El despojo sutil o violento de los territorios con alto potencial de recursos naturales es una astucia más del modelo neoliberal para paliar su crisis estructural; tal como sucede contra los pueblos indígenas. Estas acciones son altamente perturbadoras de las dinámicas de organización social, y de la agudización de injusticia ambiental. Sin embargo, diversos grupos sociales están reconfigurando sus (...) estrategias no solo para resistir, sino para la construcción de alternativas. El ethos comunitario (comunalidad) -como un elemento cultural propio de los pueblos con ascendencia de la cultura mesoamericana- es una de estrategia intercultural fundamental para estas tareas. La noción de resiliencia social se usa como herramienta analítica de tal exploración. Se destaca que los grados de resiliencia de las comunidades están relacionados con la construcción de procesos autonómicos. (shrink)

Starting with its tenth volume, Philosophical Issues will be a yearly one-volume supplement to Nous. Each year it will be devoted to invited papers and book symposia in a specific area of philosophy. The yearly has attained distinction through the uniformly high quality of its previous nine volumes and the fact that its authors include many of the most distinguished philosophers active today. The topic of Volume 10 is controversies at the interface of epistemology with philosophy of language and philosophy (...) of mind, including discussion of the sorites paradox and linguistic contextualism on attributions of knowledge. (shrink)

Según la liturgia, mi vida, es decir, la de cada cual, en su realidad concreta, no es «cosa» alguna, sino proyecto, empresa, misión; acontece, se va haciendo. La tradicional perspectiva cris-tiana reclama una intensificación del conocimiento, relativamente descuidado, de lo que significa ser persona. Un peso del pensamiento helénico, ajeno al cristianismo, ha orientado al pensamiento poste-rior, filosófico y también teológico, a un «sustancialismo» que ha lle-vado a reducir la persona a un tipo muy particular de «cosa».

En este trabajo sobre las reflexiones del escritor vasco en torno a la muerte me ceñiré a aquellas obras de carácter filosófico en las que el tema es tratado con cierto detenimiento. Si bien es verdad que en los primeros escritos hace alguna mención breve a esta cuestión, donde propiamente la desarrolla con mayor esmero y originalidad es en cinco obras, de las que ofreceré una síntesis de las ideas más relevantes, con alguna que otra concisa crítica, a fin de (...) no superar la extensión concedida. He aquí las obras principales en las que se pronuncia sobre la muerte: Política para Amador (PA), Diccionario filosófico (DF), Despierta y lee (DL), Las preguntas de la vida (PV) y La vida eterna (VE). Leídas globalmente se pueden extraer diversos temas entremezclados, algunos tratados por clásicos filósofos, otros no. Por una mayor claridad serán aquí diferenciados y ordenados con el propósito de que resulte la presentación de esta dimensión de la ética savateriana más coherente y didáctica. (shrink)

Forty two years before Descartes’ birth, in his Antoniana Margarita, Spanish physician and philosopher Gómez Pereira explicitly argues the following assertions: Animals lack reason Animals lack understanding Animals do not think Animals cannot feel Animals cannot see as we do Animals are machines Animals have no rational soul Animals have no indivisible soul Animals have no language The above claims on animal automatism are commonly thought to have originated with Descartes. In this paper I will expound Gómez Pereira’s arguments, contra (...) the School and common sense, in favor of animal automatism and discuss their possible influence on Descartes’ so-called bêtemachine doctrine. (shrink)

En la historiografía nacional poco se ha estudiado el problema de la lectura y la confrontación del sentido del pasado en la historia de la revolución durante la tercera década del siglo xix. El objetivo de este artículo es reconstruir las prácticas lectoras a partir de las cuales se asumió una posición crítica y se construyó cierta opinión pública frente a la narración de los hechos del pasado republicano vinculado con los procesos de independencia en la Nueva Granada. Para ello, (...) se examina la defensa de José Fernández Madrid frente a los testimonios, narrativas y lo que llamaba la “desnaturalización de los hechos” en la naciente historia de Colombia, que se empezó a inventar después de los sucesos de Boyacá en 1819 y luego de sancionada la Constitución Política de 1821. Se quiere llamar la atención, por un lado, sobre los criterios de veracidad a los que eran sometidos los testimonios de los protagonistas de la Independencia al momento de ser confrontados con la interpretación, los documentos y las pruebas del lector; y, por otro, sobre los usos que hacían del pasado los republicanos ilustrados para justificar su “conducta política” y mantener el “buen nombre”, justo cuando se estaban inventando y legitimando los fundamentos políticos de la nueva República. En este sentido, se trata, desde el punto de vista metodológico, de avanzar en el campo de la historia de la lectura a partir de un análisis de las discusiones, defensas, comentarios y contestaciones del público lector, para legitimar su actitud crítica frente a las formas de desconocimiento suscitadas por la escritura de la historia. (shrink)

Recently in the philosophical literature there has been some effort made to understand the proper application of the theory of utilitarianism to worlds in which there are infinitely many bearers of utility. Here, we point out that one of the best, most inclusive principles proposed to date contradicts fundamental utilitarian ideas, such as the idea that adding more utility makes a better world.

Blanco, Carlos. Historia de la neurociencia: el conocimiento del cerebro y la mente desde una perspectiva inter-disciplinar. Madrid: Biblioteca Nueva, 2014. 296 pp.